北美考试院托福阅读组 董蓝旗

文明古国题材一直是托福考试的热门话题，也是考试的难点。作为一个源自美国的考试，托福在材料选取上自然会对本土文化追本溯源，因此美洲文明在考试中复现频次极高。在2019年上半年的考试中，美洲文明出现了5次，玛雅文明考了2次；在2018年考试中，美洲文明出现了11次，其中玛雅文明考了4次。详情见以下表格：

2018年美洲文明考点

2019年1-6月美洲文明考点

相比于辉煌灿烂的亚欧文明，美洲的古文明并不起眼，但是这块大陆孕育了多个文明，并留下了许多难解之谜。TPO和官考中涉及的美洲文明分别为：奥尔梅克文明，玛雅文明，印加文明，阿兹特克文明。本文拟从这4个文明入手，结合考点，介绍相关背景知识。

1.奥尔梅克文明（Olmec）

奥尔梅克文明（Olmec）是已知的最古老的美洲文明，有印第安文明之母之称。它存在和繁盛于公元前1200年到公元前400年的中美洲（现在的墨西哥中南部）。

该文化的主要遗址有圣洛伦索（San Lorenzo） 拉文塔（La Venta）：位于墨西哥南部的塔巴斯哥（Tabasco）州。等处。拉本塔为中美洲最早的宗教中心，当时已形成较大市镇，有宏伟的金字塔式台庙、巨大的仪式性广场、玉石雕刻和最早的美洲文字，表明此时的奥尔梅克人已脱离原始社会建立了美洲最早的文明。

（奥尔梅克版图）

1.1艺术

奥尔梅克文化中的成就在于石雕像和石刻艺术，作品水平很高，一般体积都很大，构思奇特，比例也相当匀称。最令人感到吃惊的是，这些地方并不盛产石头，当地人制作大型石雕像的巨石必须从几十甚至几百公里外运来，可以想象这

项工程的工作量之巨大。

1936年，考古学家们在奥尔梅克文化遗址发现了14个雕像，这些头像都是用整块玄武岩雕成，构思完善，具有强烈的写实性。其中的是一个青年的头面雕像，重达30吨，高305 厘米左右，形象十分生动。他鼻子扁平，嘴唇厚大，眼睛半睁，呈扁桃状，眼皮显得十分沉重；头戴一顶装饰有花纹的头盔，遮住了两耳。考古学家们认为，这是古代一种神圣的球赛的安全帽，在这种球赛中，失败的一方会被砍下头颅，这个头像可能与这种竞赛的祭祀有关。但还有人认为，头像可能是当时奥尔梅克的雕像，或者就是一种向死者表示致敬的纪念物。

1.2 主要城市

TPO8-1 The Rise of Teotihuacán介绍的便是奥尔梅克文明中极具代表性的城市。该城市原来的名字已经无从知晓了，阿兹特克人（Aztec）发现了这片广阔的废墟，他们叫它“特奥蒂瓦坎”（众神之城）。

特奥蒂瓦坎城在全盛时期，是世界大城市之一。据估计，居民有20多万，面积达20平方公里。当时城市建筑结构的严谨，为以后阿兹特克人修建特诺奇提特兰城所效仿。纵贯南北的中央大道全长4公里、宽45米，是古城的重要组成部分，被称之为死亡大道/黄泉大道。金字塔、庙宇、亭台楼阁以及大街小巷、匀称地分布在死亡大道的两侧。大概由于宗教的原因，大街南端一片空旷，没有任何建筑。对中央大道为什么称为死亡大道，考古学家们已无从考证。有人解释说，因当时活人祭神，尸体在大街上火化(特奥蒂瓦坎没有土葬习惯，全城没有发现一座坟墓)、死亡大道由此得名。

（死亡大道/黄泉大道）

太阳和月亮金字塔是特奥蒂瓦坎古城遗址的主要组成部分。特奥蒂瓦坎古城是哥伦布发现新大陆前、美洲的一个重要政治和宗教活动中心，光辉灿烂的印第安文化之一。它有"诸神之城"的美名。当阿兹特克文化在美洲中部高原兴起时，特奥蒂瓦坎古城已经成为废墟。人们来到寂静广阔的古城废墟时，看到宏伟壮观的建筑遗迹，不禁肃然起敬。

（太阳金字塔）

直击考点：

虽然在2018-2019.6的托福官考中，奥尔梅克文化并未考察到，但是在2017年该文化相关考点出现了3次，根据托福考试重复考点的规律，奥尔梅克在后续的考试中有可能会复现，广大考生要做好相关背景知识储备，有备无患。

在奥尔梅克文明结束之后，美洲大陆上逐渐兴起了三大文明——玛雅文明、印加文明以及阿兹特克文明，以下地图表示的是三大文明的影响区域。

2.玛雅文明（Mayan Civilization)

玛雅文明，是现代分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹国家的丛林文明。虽然处于新石器时代，却在天文学、数学、农业、建筑，艺术及文字等方面都有极高成就。

玛雅从来不像中国、埃及等文明拥有一个统一的强大帝国，全盛期的玛雅地区分成数以百计的城邦，然而玛雅各邦在语言、文字、宗教信仰及习俗传统上却属于同一个文化圈。

（玛雅文明遗迹）

2.1 文明发展阶段

玛雅文明的建筑工程达到世界水平，能对坚固的石料进行雕镂加工。通过长期观测天象，已经掌握日食周期和日、月、金星的运动规律；雕刻、彩陶、壁画有很高艺术价值，被称为“美洲的希腊”。

通常中美洲文明被划分为三个时期：1）公元前1500年至公元前300年称为前古典期，2）公元前300年至公元900年为古典期，3）公元900年至16世纪为后古典期。

1）前古典期：传说玛雅人在3000年前就开始建造宗教性建筑，最早的遗迹由一些简单的土坟组成，后来演化为金字塔（玛雅人的金字塔与埃及人的金字塔在造型上略有不同，其建筑作用有本质区别：埃及人的金字塔是古代埃及统治者法老的陵墓，科学家推测玛雅人的金字塔其中的一个重要作用则是举行祭祀与庆典祭坛）。早期的玛雅文明似乎受到更早的奥尔梅克文明的影响。

2）古典期：该时期是玛雅文明的鼎盛时期。玛雅人发展了数百座城市，蒂卡尔（Tikwouls）是其中的一个，学者们估计，在峰时，此城有10万—20万居民。已发现的蒂卡尔最早的石碑，建于公元445年，记录的是一位名为“暴风雨的天堂”的国王的登基仪式。国王“暴风雨的天堂”的统治标志着蒂卡尔黄金时代的开始。石碑背面象形文字记录了公元317年到445年之间蒂卡尔王国的历史，其中包括蒂卡尔战胜二十千米外的城市瓦哈克通的故事。这次胜利标志著蒂卡尔王国的崛起，但同时也标志着和另外一个城邦，位于今天墨西哥南部的卡拉姆尔之间竞争的开始。当时，几乎所有的小城邦都臣服於这两个较大的王国，最终敌对双方发生激烈战争，并分裂成一些小的诸侯国，玛雅文明也从此逐渐衰落。

玛雅人曾经参与了古代中美洲的长途贸易，主要的货品有可可、盐和黑曜石。

3）后古典期：公元9世纪开始，古典玛雅文明的城邦突然同时走向衰败，至今仍是未解之谜。到公元10世纪，曾经繁荣的玛雅城市被遗弃在丛林之中。

2.2主要城市

科潘(Copan)遗址位于洪都拉斯西部、靠近危地马拉边界的圣塔罗萨西56 公里处的峡谷中。公元前200多年为玛雅古王国首都，也是当时的科学文化和宗教活动的中心。

公元426年，一个自称为蓝鸟(Yak K'uk Mo)的王子，从北方的众神之城特奥蒂瓦坎(Teotihuacan)辗转来到了科潘。 他大概看到， 高地上的帝国开始逐渐走向没落了，就来到这个盛产玉石的的科潘谷地，寻求发展。蓝鸟本人既是一名英勇的武士，又精通祭祠之术，可以帮助当地的人们过上更好的生活。 这样，蓝鸟很快就得到了当地人的拥立，在科潘建立了一个世袭了400年的科潘王朝。

科潘王国的社会阶层分明，贵族都担任祭司，史官及商人等要职， 掌握着祭祠及书写等技术。平民则在平日是农民，战时就成为了战士。平民对祭祠和书写一窍不通，贵族也不让平民识字，以保证其家族的长期统治。玛雅社会的组织形式也趋于军事化也许是由于帝王的祖先曾是商军将领的原故。玛雅的未婚男子都集中在一起居住，以备随时出战。

蓝鸟王及其子孙在后来的400年间，将科潘发展成玛雅南部的城邦。通过不断地征战和扩大地盘，控制了整个玛雅地区的玉石及黑曜石贸易， 富甲一方。除了征战，蓝鸟家族也酷爱艺术。科潘留下的石碑和文字石阶，全是玛雅世界的精品。

在628年到738年之间，科潘王朝达到了其鼎盛时期。科潘城的人口已达到了近三万人。在科潘遗址看到的石碑，球场和神庙，也多是这一时期留下来的。灰虎王通过征战，将附近的基里瓜(Quirigua)城邦并入帝国的版图。但他没想到，好景不长。他的儿子，十八兔王却被自己指派的基里瓜统治者用计杀死。虽然，十八兔的儿子继承了科潘的王位。但在平民心中，国王的至高无上，半人半神的地位却开始动摇了。从此，帝国也就开始走下坡路了。

终于，到了822年。在科潘的末代王图克(Ukit Took')登基后不久，科潘就像其它玛雅大城一样，遇到了一系列的大灾难。战争，疾病，洪水和旱灾无情地夺走 了大量玛雅人的性命。农民对统治阶层的信仰破灭了，人人纷纷弃城而去。 图克的登基纪念碑才完成了一半，工匠已是人去楼空。王室失去了百姓的支持，从此也不知所终，贵族的祭祠仪式和像形文字从此失传。留在科潘地区的少量玛雅人，虽然仍在山地上种玉米，但却遗忘了他们的信仰和神庙。

公元1200年之后， 科潘古城就渐渐地消失在一片热带雨林之中了。

2.3文明覆灭

考古学家们对于玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵、人口爆炸、感染疾病、气候变化、农民起义等。

就玛雅的地理环境而言，现今最为人所信服的是由于文明过度的发展。部分城市中曾有现代都市的人口密度，导致资源消耗过大与环境破坏，再加之遇上的各种灾难，生活在脆弱的雨林及采用原始游耕技术的玛雅人难以负担庞大的人口，甚至发生了资源争夺战争，导致玛雅人远走他乡。

另外，玛雅高深的知识和文化只掌握在极少数贵族和祭司的手中，占玛雅人口绝大多数的平民和奴隶完全是文盲。养尊处优的贵族知识分子，在繁华殆尽后难以生存，乃至很快消失。

直击考点：

3.   印加文明 （Inca Civilization）

南美洲古代印第安人文明。印加为其统治者的尊号，意为太阳之子。15世纪起势力强盛，极盛时期的疆界以今秘鲁和玻利维亚为中心，北抵哥伦比亚和厄瓜多尔，南达智利中部和阿根廷北部，首都在秘鲁南部的库斯科。16世纪初由于内乱日趋衰落，1532年被西班牙殖民者灭亡。

3.1无文字文明

印加常常被说成铜器时代主要文明中一个没有书面语言的文明。在EXTRA 4 Passage 2Documenting the Incas也提到了这一现象，“ Although the Incas had no writing system of their own, historical information about Incas is available to researchers because early Spaniards wrote documents about them.”（虽然印加没有文字书写系统，但是西班牙人对该文明进行了记录），但是，考古学家们发现，古印加执政官会以结绳记事的系统，来进行信息交流。

在500多年前，西班牙旅行者在秘鲁中部遇见了一个印第安男人，他可能是一个前印第安王朝的官员。西班牙人看到这个印第安人时，他正打算藏起来一些他带着的东西，所以他们搜了他的身，并找到了一些神秘的打了结的绳子。后来西班牙人得知这些绳子叫做奇普(Khipu)。很多奇普只是为了计数，但是西班牙征服者认为有些绳子包含了历史故事，宗教秘密，甚至是诗歌。在上面讲述的这件事里，印第安人说他身上的奇普记载了西班牙征服者在这个地区做的所有事情。“好事和坏事都有。”西班牙人的首领菲格雷多说。之后他很快没收并烧毁了这些记录，并惩罚了这个印第安人。

不过，即使西班牙人认为奇普很危险、并尽力毁掉它们，但是学者们却一直拒绝承认奇普是一种书面文件。相反的，这些绳子被认为是一种保存记忆的设备——一种个人化的记忆辅助工具，而没有任何统一的含义。它们顶多是一种纺织品算盘。后面一种观点在1923年得到了支持，当时科学史学家利兰·洛克证实了收藏在纽约美国自然历史博物馆的100多个奇普被用来记载计算的结果。

破译奇普面临一个很大的障碍：没有人能读懂它们。“到目前为止，还没有一个叙述性的奇普被成功破译。

（奇普）

3.2主要城市

马丘比丘遗址（Machu Picchu ）是在海拔3800米的山顶上挖掘出来的，这里原有大约400间石造的住房，还有不少壮观的宫殿与神庙。当时这里居住着2万名印加人，他们从山顶到山脚开垦了无数的梯田。他们用来建神庙祭坛的巨石就有大约百吨重，另外还在山顶垒起了总重达数百吨的巨石，作太阳的日晷。

据此，以往的印加学者认为，印加人是不喜欢低地潮湿气候的高原民族，所以才会在海拔3400米以上的高原地带建立城市。但是，1977年在南美玻利维亚的安第斯深山中发现的印加帝国城市伊斯坎瓦亚遗址，却建在的的喀喀湖北部险峻的山岳地带，确切说是建在海拔6000米的伊延普山和雷阿尔山脉之间深不可测的V字形峡谷的谷底一带，海拔仅1600－1800米。那里是吸血蝙蝠和响尾蛇出没的恐怖无人区。

（马丘比丘）

3.3文明覆灭

印加在亡国前共历12个统治者，15世纪初第八代王维拉科查(?～1437在位)时，印加人的势力在安第斯山地区逐渐强大。第九代王帕查库蒂(1438～1471在位)征服秘鲁高原的大部 。其子托帕·印加·尤潘基(1471～1493在位)征服奇穆文化地区(今厄瓜多尔)，后又扩张到秘鲁南部沿海地区。十一代王瓦伊纳·卡帕克(1493～1525在位)时 ，印加人征服整个安第斯地区，建立起强盛的国家，在他的统治下，帝国达到顶峰。1531年，瓦伊纳·卡帕克死后，长子瓦斯卡尔与异母弟阿塔瓦尔帕为争夺王位而发生内战，双方伤亡极大， 加之瘟疫流行，国家元气大伤。1532年，西班牙殖民主义者F.皮萨罗侵入印加帝国，诱捕并处死国王阿塔瓦尔帕，立曼科·卡帕克二世为印加王。次年11月 ，占领首都库斯科。1536年，曼科·卡帕克二世发动反对西班牙人的起义，1537年被镇压。但其他起义者的反侵略斗争一直延续到1572年，至此印加帝国遂亡。

印加帝国的毁灭，究其根本有三大原因：一是内乱，二是西班牙殖民者的武力打击，三是因为西班牙人带来的美洲所没有的天花病毒，这两者使得17、18世纪的印加原住民的人口大幅减少，最终走向毁灭。

直击考点：

4.阿兹特克文明（Aztec Civilization）

阿兹特克文明（Aztec Civilization）是墨西哥古代阿兹特克人所创造的印第安文明，主要分布在墨西哥中部和南部，形成于14世纪初，1521年为西班牙人所毁灭。

阿兹特克是古代墨西哥文化舞台上最后一个角色，他们创造了辉煌的阿兹特克文明，开创了阿兹特克族最兴盛的时期。

4.1文明起源

特奥蒂瓦坎灭亡以后，继而出现的是托尔特克的新的时期，这个时期的出现也是经过长时间的文化交流和人口杂居而形成的。这些文明的开创者们继承了特奥蒂瓦坎文明的特色，在墨西哥谷地建立了一个新的文明。托尔特克人主要由外来的部落组成，他们公元九世纪左右来到库尔华坎，在图拉建立了自己的首都。

后来阿兹特克人又继承了托尔特克人的文明，并结合自己的创造，建立了古代墨西哥谷地的最后的印第安文明。这是个文化交替的过程。

4.2主要城市

阿兹特克族并不是墨西哥谷地的原住民，他们是一支游牧民族。约在公元1276年阿兹特克族进入墨西哥谷地，入住查普尔特佩克（Chapultepec）。而由于他们的好战本性，不断的侵扰邻近部落，使他们的邻居们愤怒不已。于是他们联合起来进行了一次讨伐。战争的结果是阿兹特克人战败，他们的大部分被俘，小部分人逃到小岛上。被俘的阿兹特克人被带到由托尔特克人的后裔组成的王朝库尔华坎，在库尔华坎的酋长科克斯科克斯的监视下生活。后来由于在库尔华坎的一次战役中立功而声誉猛增。约公元1325年，这些阿兹特克人迁往特斯科科湖中的一个小岛上居住，与以前逃至此的人汇合。后来这个小岛发展成特诺奇蒂特兰城，成为阿兹特克帝国的都城，目前位于现代墨西哥城的中心。

特诺奇蒂特兰城围水而建，因特斯科科湖水位较浅、雨季常有洪水威胁，阿兹特克人便在湖中筑起十几公里长的堤坝，一来抵御洪水，二来调节水域盐度，保证庄稼的正常生长。

特诺奇提特兰曾被之后入侵的西班牙殖民者比作“墨西哥的威尼斯”，

它的河道交会相通，独木舟载着货物穿行其中。另有三条石筑堤道通向湖岸，堤道上每隔一段距离架设吊桥控制出入。阿兹特克人在城的外围搭建人造湖田 ( chinampas )，在上面种植玉米、苋菜和鲜花等供应城内。

城中所用淡水引自对岸查普尔特佩克山上的泉水，引水的石渠采取双道设计，保证供水不断，淡水入城后存于大小池塘之中，用瓦罐分发给居民。阿兹特克人重视清洁卫生，整个城市井井有条，位于中心的大神庙建筑群更是一尘不染。

（特诺奇蒂特兰城）

4.2 文明覆灭

1519年，由科尔特斯领导的西班牙侵略军发动了对特诺奇蒂特兰的征服战争。根据西班牙人的记载，蒙特祖玛二世被自己的人民用石头砸死；而根据印第安人的历史，他是被西班牙人勒死的。蒙特祖玛二世死后，西班牙人意识到危险已经逼近，他们决定在当晚突围。这些征服者们身上装满了掠夺来的财宝，想沿着一条堤坝路悄悄溜走，不料被人发现。印第安人的小船包围了西班牙人，一场惨烈的战斗开始，许多西班牙人被迫将携带的财宝扔入水中，减轻负重，还有许多人由于身上带有黄金，在混战中掉入水中，与黄金一起葬身水底。这一夜，有1000多名西班牙人和数量更多的土著人战死，后人称其为“凄惨之夜”。西班牙人狼狈逃跑之后，特诺奇蒂特兰却没有获得平静，入侵者带来的天花肆虐了这座城市，城中不断有人死去。库伊特拉华克继承王位，但一个月后就死于天花。最后一位酋长是夸乌特莫克，他组织了特诺奇蒂特兰的保卫战，四年后被西班牙人绞死。

直击考点

附：美洲文明词汇补充

地名人名

Olmec 奥尔梅克

Maya玛雅

Inca 印加

Aztec 阿兹特克

Indian 印第安人

Columbus 哥伦布

Spain 西班牙

Spanish 西班牙人

Spaniard 西班牙人

aborigine 土著居民

indigenous 本土的

社会

status 地位

rank 阶级

class 阶级

hierarchy 阶级

rule 统治

ruler 统治者

inherit 继承

hereditary 世袭的

tribe 部落

chief 首领

empire 帝国

emperor 君主，帝王

monarchy 专制

艺术

sculpture雕像

statue雕像

statuary雕像

carve 雕刻

engrave 雕刻

obsidian 黑曜石

pyramid 金字塔

Sun dial 日晷

宗教

temple 寺庙

priest 祭司

cult 祭祀

rite 仪式

deity 神

divine 神圣的

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